[Noalca-l] Colombia: Después de 516 años y 40 días de Barbarie: Minga por la Libertad!

Vie Nov 21 19:22:08 CST 2008

*Después de 516 años y 40 días de Barbarie: Minga por la Libertad! 
<http://www.nasaacin.org/noticias.htm?x=9214>*
[ 11/21/2008] [ ] [ Autor: Tejido de Comunicación ACIN]

A 516 años y 40 días de iniciada la barbarie, nos sentamos a ponerle 
palabras a lo que no alcanza a nombrarse. La amargura, la tristeza y la 
rabia empujan estas palabras. ¿Cómo nombrar tanto dolor?

Ayer, 20 de Noviembre de 2008, en Soacha, escuchamos testimonios tan 
terribles, tan tristes, tan perversos, que se nos despierta una memoria 
de pena acumulada que hoy vamos a caminar hacia la Plaza de Bolívar. En 
medio de la algarabía de la Minga en la Universidad Nacional, gris, 
bañada por llovizna y frío, había un silencio terrible y contagioso.

El silencio de quienes asistieron a la audiencia. Cada vez que les 
saludamos o les hablamos se desbordaban las lágrimas. Una Mayor 
intentaba anoche decir unas palabras a la audiencia de estudiantes de la 
Escuela Superior de Administración Pública. Les dijo que sentía lástima 
por quienes vivían en "esta ciudad tan bonita, que yo veo como una 
cárcel porque la desconfianza hace que uno se cuide de los demás y 
camine a toda hora preocupado y solitario". Dijo también "es la rabia la 
que nos hace seguir caminando. El cuerpo no da más. Tenemos hambre, 
mucho cansancio, tristeza, pero esa rabia nos obliga a seguir para no 
ahogarnos en la amargura, para no dejarnos envenenar". No pudo comer en 
todo el día. Sintió náuseas. Lloraba todo el tiempo recordando las 
historias de lo que habían hecho policías y soldados con gente inocente. 
Evitó mirar Policías y Soldados para no odiar, para no envenenarse, para 
tratar de entender que son instrumentos de un sistema, responsables, 
culpables, pero también obedientes de otros que son los que diseñan y 
organizan las políticas y los instrumentos del horror que ellos aplican.

Escuchando los relatos de terror de familiares, de hermanas y de madres. 
516 años y 40 días de Terror. 516 años y 40 días de amargura acumulada, 
de rabia contenida como consecuencia de la aplicación de ese terror 
frío, calculado, sistemático que se ha utilizado como herramienta para 
robar, para despojar, para imponer la codicia de unos pocos. 516 años y 
40 día en los que se sabe que el poder egoísta ha acumulado experiencia 
y armas para entrenar y ejecutar la barbarie sobre pueblos y personas. 
516 años y 40 días de memoria del terror y la injusticia acumulada en 
las víctimas. Es un dolor tan intenso, tan inmenso, tan profundo, que ha 
exigido lo mejor de todas y todos para no convertirnos en resentidos. 
Una rabia tan colectiva y constante, que no encontrará alivio mientras 
no llegue el día en el que/ /*/Nunca Más/ *se pueda repetir. El día en 
el que todo el terror se convierta en remordimiento acumulado de los 
perpetradores. El día en que queden señalados y avergonzados 
permanentemente. El día en que ocupen los titulares y las portadas de 
periódicos y libros, pero esta vez y para siempre como lo que son: 
símbolos y verdugos de la verguenza que hasta hoy gobierna e impone. 
Nunca más poderosos, ni venerados, ni respetados. Nunca más el terror 
hecho poder.

Verdad, justicia y reparación permanentes. Ese día llegará. Lo estamos 
trayendo desde el futuro paso a paso y en Minga. Pero mientras tanto, 
dolor, mucho dolor, tanto dolor y rabia. Una rabia sana que no odia, 
pero que ahoga.
*
/Hoy, la Minga llega a la Plaza de Bolívar a entregar una decisión de 
denunciar y superar un modelo de poder basado en la codicia insaciable 
que debe terminar./* 516 años y 40 días resistiendo y luchando y 
sufriendo para que esto cambie tan pronto como podamos lograrlo. No 
venimos de tan lejos solamente para que nos den unos mendrugos. No 
queremos seguir siendo parte de este horror. Queremos que se acabe para 
siempre. Mientras tanto, la rabia nos hace decir la verdad para que se 
contagie poco a poco y no la entretengan, ni la encubran, ni la 
maquillen, ni nos compren más. Ese modelo se ha servido del terror y por 
eso hoy, 516 años y 40 días después de iniciada la barbarie y un día 
después de hacernos un alma con el dolor de las madres de los "falsos 
positivos" de la codicia global, decimos con serenidad y fortaleza que/* 
e**n la agenda dice mucho más que Derechos Humanos, dice Defensa de la 
Vida, decimos NO! al terror del régimen para seguirnos despojando de la 
dignidad y de la vida.*/

La maquinaria del Terror debe nombrarse y la nombramos, para que se 
sepa, para que se sienta, para que no se olvide, para que no nos hayan 
masacrado cumpliendo órdenes, para nada, para que no hayamos sufrido la 
mayoría, indios, negros, mujeres y hombres, empobrecidos y excluídos, 
para nada. No, esto no ha sido para nada. Tanto dolor no será para que 
algunos sacien su egoísmo.

Nos negamos a permitir que nos pudran la memoria con los recuerdos de la 
barbarie que nos nieguen la humanidad y la alegría. Por eso, para que 
quepan todos los recuerdos, los de la alegría, los de la sabiduría, los 
de la vida que sigue a pesar de todo; para defender una Memoria que nos 
permita vivir y rescatar la Libertad, en nombre de todas la víctimas de 
la codicia del Modelo que volverán a la vida cuando se repare su enorme 
dignidad, vamos a caminar a la Plaza en Minga para decir que este camino 
termina cuando termine el Terror! Con nosotras y nosotros llegan todas 
las víctimas. Es su palabra la que nombra nuestra agenda. Es su Mandato 
el que hace Minga. Es su Memoria la que vamos conviertiendo en camino. 
Es su palabra hermosa la que tenemos que caminar. Hoy en la Plaza, 
estarán ellas y ellos y volverán a la vida cuando la agenda de los 
pueblos, de todos los pueblos derrumbe el modelo del odio y la codicia, 
reemplace las leyes del despojo, haga cumplir la palabra comprometida y 
se teja en el país que queremos. El terror se va a acabar cuando lo 
transformemos en Libertad. Nadie habrá sufrido más para nada. 
*http://www.nasaacin.org/noticias.htm?x=9214*

*Los campesinos también caminamos la palabra, en la minga social y 
comunitaria.* <http://www.nasaacin.org/noticias.htm?x=9210>
Foto El  C.N.A. fortalece su participación con delegados y delegadas de 
la Federación Agrominera del sur de Bolívar  FEDEAGROMISBOL, Asociación 
Campesina de Antioquia ACA, C.N.A.  Regional Tolima, y se harán marchas 
y acciones en los departamentos de  Arauca y Nariño. 
http://www.nasaacin.org/noticias.htm?x=9210

*La Minga de los Pueblos en Bogotá* 
<http://www.nasaacin.org/noticias.htm?x=9207>
La "Minga de los Pueblos" ya está en Bogotá. Hoy las banderas de la 
dignidad ondearán nuevamente. El dolor de los pueblos romperá el 
silencio, y se continuará el tejido de la propuesta de cinco capítulos 
dentro del proceso para escuchar, recoger, analizar, ordenar, y trazar 
una agenda detallada, documentada y conducente a transformaciones 
urgentes y necesarias.   http://www.nasaacin.org/noticias.htm?x=9207

*Poema: caminando la palabra* <http://www.nasaacin.org/noticias.htm?x=9208>
 Compartimos un poema que nos escribe la compañera Margarita González 
desde el exilio.
/Los gobiernos poco saben
del lenguaje de la tierra
que sabe el pueblo NASA./

http://www.nasaacin.org/noticias.htm?x=9208

*Sea indio!, Sea Negro!* <http://www.nasaacin.org/noticias.htm?x=9213>
Los más alevosos y equívocos insultos que aún  se oyen en Bogotá, suelen 
rematarse con una invitación miserable: "no sea indio".
El autofágico insulto puede ser proferido muchas veces por alguien de 
rasgos evidentemente indígenas, por algún muisca de Everfit en trance de 
blanquearse.
http://www.nasaacin.org/noticias.htm?x=9213

*Veteranos de la fuerza pública en solidaridad con la Minga* 
<http://www.nasaacin.org/noticias.htm?x=9212>
Foto /La Minga que nuestros indígenas realizan para reclamar los que 
ellos consideran sus legítimos derechos, es un ejemplo de valentía y de 
constancia para los que tendremos que realizar la "MINGA MILITAR" en 
caso de que el Gobierno no resuelva favorablemente nuestras 
reclamaciones salariales./ *http://www.nasaacin.org/noticias.htm?x=9212*

*Quehaceres mingueros* <http://www.nasaacin.org/noticias.htm?x=9209>
Poco a poco, llegando de todas partes, como brotando de la tierra fértil 
y madura, mingueras y mingueros caminan la palabra ancestral, la palabra 
de la memoria y del silencio, del arrojo y del coraje….llenan caminos, 
calles y plazas juntando pueblo, organizando, conduciendo, alumbrando…
http://www.nasaacin.org/noticias.htm?x=9209

*Crece solidaridad en España con la Minga* 
<http://www.nasaacin.org/noticias.htm?x=9211>
Foto La Asociación por la Paz y la Solidaridad Internacional – ASPAZ, 
quiere expresar toda su solidaridad con la Minga Nacional de Resistencia 
Indígena, hoy enarbolada en un gran río popular que recorre valles y 
montañas, pueblos y ciudades, hasta llegar a Bogotá la capital de 
Colombia, donde esta gran manifestación arribará cargada de esperanzas. 
¡ Con el mando de la resistencia pacífica, la palabra cargada de justas 
razones se hará escuchar !. http://www.nasaacin.org/noticias.htm?x=9211

*Tejido de Comunicación y Relaciones Externas para la Verdad y la Vida
Asociación de Cabildos Indígenas del Norte del Cauca - ACIN
Telefax: 0928 - 290958 - 293999
Email: acincauca at yahoo.es <mailto:acincauca at yahoo.es>
Web: **www.nasaacin.org/index.htm* <http://www.nasaacin.net/>*
Santander de Quilichao Cauca -Colombia*

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